DEVAM: 3- İÇKİ'YE DEVAM
EDEN (HAKKINDA GELEN HADİSLER) BABl
حدّثنا
هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ.
حدّثنا سُلَيْمَانُ
بْنُ
عُتْبَةَ.
حَدَّثَنِي
يُونُسُ بْنُ
مَيْسَرَةَ
ابْنِ
حَلْبَسٍ
عَنْ أَبِي
إِدْرِيسَ،
عَنْ أَبِي
الدَّرْدَاءِ،
عَنِ
النَّبِيِّ
صلى الله عليه
وسلم قَالَ: ((لاَ
يَدْخُلُ
الْجَنَّةَ
مُدْمِنُ خَمْرٍ)).
في الزوائد:
إسناده حسن.
وسليمان بْنُ
عتبة مختلف
فيه. وباقي
رجال الإسناد
ثقات.
Ebü'd-Derdâ
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: «İçki İçmeye devam eden bir kimse cennete girmeyecektir.»
Not: Zevaid'de
şöyle denilmiştir: Bunun senedi hasendir. Ravl Süleyman bin Utbe'nin
güvenilirliği hakkında ihtiIM vardır. Senedin kalan ravlleri güvenilir zatlardır.
AÇIKLAMA: Bu bab’ın iki hadisi Zevaid nevindendir. Birinci hadiste içkiye devam
eden kimsenin puta tapan kimse gibi olduğu bildirilmiştir. Sindı bu hadisin
açıklaması bölümünde şöyle der: İçkiye devam eden kimsenin puta tapan kişiye
benzetilmesi sebebi, Allah TeaIlmın; ............. ayetinde içki içmeyi puta
tapmakla beraber anlatmasıdır. Diğer bir sebep de şudur: tçki içen ile puta
tapan kimseler namaz ibadetinin kabul olunmaması hususunda eşittirler. Çünkü
puta tapan bir kimse namaz kılsa bile kıldığı namaz kabul olunmaz.
İkinci hadis te
de, içki içmeye devam eden kimsenin cennete girmeyeceği bildirilmektedir.
Tirmizi bu hususta şöyle der: Çünkü içki içmeye devam eden kimsenin kötü
Akibetinden korkulur, yani imansız ölmesinden korkulur. Böyle bir kimse imansız
öldüğü takdirde içki yüzünden bu hale girmiş olur ve imansız öldüğü zaman ebedi
olarak cehennemlik olmaya mahkum olur. Şöyle de izah edilebilir: İçki içmeye
devam eden kimse imanlı ölse bile cennete ilk girenlerle beraber giremeyecek.
Ancak cezasını çekmek suretiyle günahından arındıktan sonra Allah'ın afvı ile
cennet'e girebilecektir.